從一個案例談周易預測股市的方法_股市預測

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從一個案例談周易預測股市的方法

作者: 天一易學來源: 原創時間: 2014-07-22 閱讀: 次在線投稿

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（甲戌 * 辛未 * 丙辰）預測滬市下一交易日 940801

（甲戌 * 辛未日 * 己未）大盤走勢，得：

坤為地水地比

財星亥水X (妻財) (兄弟)投機戌土

投機丑土；(兄弟)

官鬼卯木；(官鬼) (應爻)散戶

消息巳火；(父母)

投機未土；(兄弟)

（注：小括弧內六親是我加上的，原著沒有。這樣似乎符合習慣。）
原文：看到此卦，誰都會欣喜若狂！其為嚴冬過后是新春，特大上吉之象。辰日與太歲戌土，月健未土三合投機(兄弟)局,財受制而不得也。難得未日增加一未，而使投機（兄弟）局不存，由于此日之日辰，月建，太歲財（爻）元化出元均為投機（兄弟）者，且其相扶相助，謂之反不克財，卻有萬人心思成行之勢，狂升之兆也。巳時生大象，午時升大象，未時與大象比合，連連大生也。

事實也正是如此，A股指數由333點暴漲到444點收盤。

（天一易學解析：典型的物極必反，股市中物極必反的卦尤其多，當股票跌倒底部，或者漲到頂部的時候，就很容易出現物極必反，大家一定留意這種卦，可以獲得豐厚的利潤，很多人對物極必反的卦不太理解，但在古書中有很多理論來論述這個問題，希望不熟悉的讀者再去看看增刪卜易就明白了。）

就傳統的方法而言，結論的主要根據就是“兄如太過，反不克財”之說法。卦中年，月，日均為兄弟，雖然“兄弟太過，反不克財”，但是此此時財爻必然休囚無氣。財爻無氣，這是基礎，那么上漲合理么？下面看一下“不克財”之說的原文：

兄如太過，反不克財。（兄弟乃占財忌殺，若有一位旺動，最為不利。若月日動變，俱帶兄弟，重疊太過則不專一，反不克財，至財爻生旺日可得）分析這一詮述則可知，兄弟不克劫財爻，并不是主就馬上有財，這是為此時兄弟有力把持財，若得此財，需等到財爻生旺日，也就是說要待財

爻旺相之日。這一說法是否確定呢？在后人的論述中對此論提出異議《增刪卜易》中有云：“兄如太過，反不克財。舊注中一位兄爻動者，最為利

害，如若兄弟爻多動者反不劫財。覺子曰：“非也。待兄爻入墓之日及克損財爻之日必劫其財，謂之太旺者損之斯成。

這一論述說明，兄如太過仍然是劫財，目下不劫是時候未到，這兩種說法來斷解此例，得出上漲的結果是不可能的。現代“易壇泰斗”鄒偉華對此也有論述：“兄多入庫財到手，兄弟為劫財三神，在有一兄動財，兄弟爻多動不劫財。《增刪卜易》有：“兄弟爻多者，待兄弟爻入庫之日，及克

損兄弟爻之日必劫其財。”此說非也。實際經驗是：“兄弟爻多而入庫，猶如被關進墓庫，無法劫財，故兄弟入庫之日，正是得財之時，兄弟爻被官鬼克制，也是如此。”使用這一論述，才能夠合理解釋此例的狂漲。因為測日為辰日，辰為水土之庫，正是投機（兄弟）入墓庫之日，為“財到手”之日，因而上證 A 股指數才有“連連大升也”的結果。此種解釋就一定是正確的嗎？

以上各種理論均不能較有效的預測出行情的變化，且相互之間出入也比較大，現在還不能完全確認哪一種理論是正確性的。再則，陳一元先生所說的“三合投機局”筆者實敢茍同，關于三合局的基本概念，共有四種即：

寅午戌合化火局，申子辰合化水局，

亥卯未合化木局，巳酉丑合化金局。”

并不存在“三合土局”的說法，是否是陳先生發明的新的概念，尚不清楚。

一次寫的過多，大家或許難以很快接受（我主觀想象），以后每次少一點兒，也許可以很快地看到同志們的高見。

以前好象有人問，《地》之《比》還有否，這里告知，后面還有。

周易測市-------論機構（四）

以上判斷行情的方法，是以求財的理論為根據的，那么，就應該以財爻為用神。在前面的幾個例子中，已經對這種方法提出疑議。無論是野鶴老人，還是邵偉華老師，都對“一位兄弟發動必劫財”的說法均持贊同態度，是否應該是這樣呢？現再舉一例：

例8：1998年2月23日，測"上海石化"之股票價格（4.05元）明天是上漲還是下跌？得寅月辛丑日測寅日（辰巳空 * 申破）

地雷復震為雷

騰蛇子孫酉金／／兄弟戌土／／世

勾陳妻財亥水／／子孫申金／／

朱雀兄弟丑土Ｘ應父母午火／

青龍兄弟辰土／／兄弟辰土／／應

玄武官鬼寅木／／官鬼寅木／／伏巳火父母

白虎妻財子水／世妻財子水／

此卦與例5（臨之歸妹）類似，在例5中兄弟發動而亥水妻財妻財旬空，有財爻避空之嫌，這一卦中財爻兩現，均不空不破，又是標準兄弟一位臨日發動，為"兄弟有氣發動"，又動而化午火父母回頭生丑土兄弟，可謂旺相有氣，完全有克財之力。同時，上漲的動力酉金子孫又絕于月建寅木，又入日令之丑土之墓，看不到任何上漲的因素。依照"一位兄弟發動，必劫其財"的說法，則可以得出：寅日"上海石化"股價必跌無疑。

實際行情：開盤價：4.05元，最高價：4.16 元

最低價：4.05元，收盤價：4.08元。

結果雖然上漲的幅度不大，但畢竟為上漲，這與下跌有著本質上的區別。此卦所反映的上漲行情又一次說明，預測股市行情完全有可能不以財爻作用神。或者說，傳統的求財理論或許不能用來判斷股市行情的漲跌。當然，也許是因為我水平不高，沒有能力來解釋，網上易學同道可以幫幫忙。

為了進一步說明這一結論，請看下面一例：

例9，1995年5月19日，星期五，測"內蒙華電"股價（6.70元）下周一是

上漲還是下跌巳月庚戌日測丑日（寅卯空 * 亥破）

坤為地水地比

騰蛇子孫酉金／／世妻財子水／／應

勾陳妻財亥水Ｘ兄弟戌土／

朱雀兄弟丑土／／子孫申金／／

青龍官鬼卯木／／應官鬼卯木／／世

玄武父母巳火／／父母巳火／／

白虎兄弟未土／／兄弟未土／／

十分明顯，此卦與前面的例4與例7完全相同，并且都是測一天行情，三者的區別僅是月建及日令不同。此卦例按照古法以財爻為用神斷之，則五爻亥水妻財雖然腱不克，然日令戌土兄弟克之，可謂有克無生，又化回頭克，并且變爻戌土兄弟，臨日令又得月建巳火相生，其克財之力非常大，這是

毫無疑問的。在前面也說過，“化回頭克最兇”。同時，亥水妻財又逢月破。故而可一得知：亥水妻財“逢生不起，逢傷更傷”的結論。由此可知，用爻休囚死絕，毫無生氣，當時斷曰：“用爻亥水妻財逢月破，而且動而化回頭克，為死絕之用，雖有若無，故下周一（丑日）”內蒙華電之股票價格必跌無疑，而且下跌之幅度相當大。”

事實上卻不是，恰恰與斷律相反。昨日收盤價：6.70元周一收盤價為：7。39元，出現了大幅度上漲的行情，漲幅達10.30%。

（天一易學解析：關注天一算命網，學習周易預測股市的方法，相信您能更好的把握自己的經濟，這些文章只是當研究來看，其理論和實戰已經略顯過時，在天一易學站長來看，這些方法難登大雅之堂，從最基本的六爻占卜基礎入手就可以預測準一個股票的走勢，不需要那么多花哨的東西）

哪位易友存有測股票的《坤》卦，現在能否拿出來討論一下！我想在討論之后

的結論應該不會使您失望的。可以保證！

對例9 的斷解的情況與事實的出如此之大該如何解釋呢？還用兄如太過之說顯然不行，因為用爻逢月破，不可能被生起，況且又有克無生，那么，有人會說”月破逢生不起，遇傷更傷的結論不一定正確。”這說明此人對月破的性質尚不清楚，月破的性質用野鶴老人之例最能說明：

例10，巳月乙未日自占病，得澤風大過變火風鼎

澤風大過火風鼎

玄武妻財未土Ｘ子孫巳火／

白虎官鬼酉金Ｏ妻財未土／／應

騰蛇父母亥水／世官鬼酉金／伏午火子孫

勾陳官鬼酉金／官鬼酉金／

朱雀父母亥水／父母亥水／世伏寅木兄弟

青龍妻財丑土／／應妻財丑土／／

斷曰：自占病世爻亥水為用神，被未土忌神動而克水，幸得酉金元神亦動，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接續相生，化兄而為吉矣。豈知亥水月沖日克，值月破而被克，雖有生扶之不起，如枯樹無根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日。應卯日者，沖去元神之日也。此謂用神無根，元神有力亦難生。

野鶴老人斷此卦，條分縷折，曲盡動變之妙，充分地表明了月破的性質。且卦中初爻丑土妻財得日沖為暗動，與月建已火，動爻酉金合成”已酉丑”三合金局。三合金局力大無比，但遇月破之用神也生之不起，由此也證明了“月破逢生不起，遇傷更傷”的道理之所在。

對于例9 的結果，若以陳一元先生的投機元，三合成投機局釋之，恐怕不能自圓其說了。要正確地解釋以上數例，這就要解決斷卦過程中的用神問題。預測股市行情，并從中求財，不以財爻為用神，那么，又以何爻為用神呢？這又為用古老方法預測股市變化提出了關鍵而急待解決的課題！

以上所舉的例子，從某一方面看都具有一定的特殊性。本人也有同感，但是沒有辦法，對于《坤》卦而言，已經很難找到一般情況的卦。不過也比較幸運，偶爾在易學大師趙成武先生的網站上見到了一卦，我們來看一下：

例11，九月十三日，（周四）測滬市大盤行情，得坤為地卦。

丁酉月己卯日（申酉空 * 卯破）

勾陳子孫酉金／／世

朱雀妻財亥水／／

青龍兄弟丑土／／

玄武官鬼卯木／／應

白虎父母巳火／／

騰蛇兄弟未土／／

簡單地說，五爻亥水妻財有生無克，為有氣之用。同時，世爻臨月建，而日令不克，可以說是“旺象旬空”，則有“沖空則實，沖空則起”之說，故酉金有“暗動”之象，可以生財。僅此而言，指數應該上漲。然而事實上卻沒有上漲，而是下跌了： -12.69。

（天一易學解析：這個卦為什么下行？當卦里出現官鬼和子孫互相沖克的時候，希望您小心了！大盤和股票一樣，用神都不是唯一的，切不可執著于財爻，那樣用周易炒股兼職是玩火，終究會自焚的。）

根據以上所說的例卦看，是否可以考慮不用財爻，改以兄弟爻為用神呢？實際上以應爻為用神我都試過了，均不能用一種說法能夠將這些卦作

出合理的解釋。

這里不妨先說一下，不要用神可以解釋這些卦！簡單地講，從《坤》

卦的六親順序結構上看，這種卦的結構就是上漲，易友如果再遇之，不用

考慮只說上漲即可，其準確率當在百分之八十以上。就如同玩麻將游戲或其他什么博戲游戲一樣，只要見到《地風升》卦就可以玩，其卦的結構就是勝，不過不是百分之百的，（坤卦也有下跌的情況）勝算當在九十以上。不過這里要說明的是：要以 60 次為基數，這樣才具有統計意義。大家

都知道，十次八次不不能說明什么，沒有統計意義

周易測市--------論機構（六）

關于用神的問題

曾經遇到不少易友，他門經過多次預測實踐之后得出結論：用《周易》是不能預測股市行情的。當然，此結論決非是一點道理沒有。一方面是在預測的過程中常常出錯，另一方面也有一些理論根據。在《增刪卜易 * 校評》中有云：

覺子曰：“古以青龍財爻為吉，余以此非營生之本，必喪心之事也。行此喪心之事，亦敢告之神耶？既告之于神，而神若以吉兇而告者，乃神之教人而作喪心之事也，可謂大道之易卦耶？可謂之伏羲大圣之神耶？然不獨此，凡有非禮義之事，不忠不孝之謀，一念之惡，惡神隨之，即不告于神，亦遭天譴。”書曰：“惠迪吉，從逆兇，何須問卜！”

[乾按]行險求財勿做不仁不義之事，勿取不明不白之財。

覺子言堪為警誡，以上論述說明了《周易》不能預測行險求財之吉兇的道理。然炒股票，期貨求財之事，也多多少少含有一些：“此非營生之本”的含義，況且股市有風險，期貨市場風險更大，亦屬于：“行險求財之事”，加之人們對投資股票的行為，多數人認為帶有濃厚的賭博或投機性質，此乃也屬于“行險求財之事”，因而股市必不能預測。從中文以看出，其推出股市不能預測是有其理論根據的。難道用古老的《周易》預測的方法就真的不能預測現代經濟活動的變化嗎？

首先，我們要搞清楚“行險求財”之“險”的真正含義，如“險”僅指的在不違法的情況下，求財的行為在實施的過程存在的失敗或遭受損失的可能性，又有何種求財方式不存在此類風險的呢？投資于股票市場，這是在國家允許的情況下進行的買賣交易，雖有風險，亦屬正當的投資行為，所作所為顯然不是“不仁不義”之事。投資者在支持國家經濟建設的同時，克服投資風險，獲取一定的經濟利益，亦屬于正當獲利，所取的也不是“不明不白”之財。故此處的“險”應理解為違犯國家法律和公共道德之險的情況下的求財行為，此乃“勿做不仁不義之事，必勿取不明不白之財”的真正含義！

其次《周易》預測之法，也不盡相同，其占求不同，則其法也不相同。如：占技斗，力斗，占賭，占長途販運，占現貨買賣，加之股票，期貨，恒生指數等，乃是現代經濟的產物，古之未有，如何將用于現代經濟產物的預測，還是一個新的課題，不是人們一朝一夕能夠了解和掌握的，必有一個長期的，艱苦的探索研究過程和完善過程，那么，很多人運用《周易》預測之法，預測股票市場行情，之所以不能有一個較為滿意的結果，原因就在于此。運用《周易》預測股市行情，商品期貨價格的變化，以及香港恒生指數期貨的漲跌,指導買進賣出的實際*作，首先遇到的就是用神問題。一定有人會有疑問，這一點廖墨香與秦涵先生在《周易與現代經濟預測》一書中不是已經明確了嗎？以妻財爻為用神，還會有什么問題。以財為用，是有理論根據的。但是通過前面所舉數例可以看出問題并不那么簡單！筆者提出這一問題，是在經歷大量的理論研究和實踐之后，并非信口開河！

當然，以財爻為用神，幾乎有使用納甲之法的預測者，在剛開始時均是如此，本人也是這樣的，這是很自然的事情。在經過一段時間之后，就會發現存在一些問題，就試圖探索以其它爻為用神，如以兄弟，父母爻等為用。筆者曾經以應爻為用神，因為是測某一個東西，書中有云：測此山，此水，此廟，此塔，等物時，皆是以應爻為用神。所以，在測其只股票或指數也可以用之，事實上不行。或問：“兄弟乃劫財之神，怎么能夠以此為用呢？回答這一問題很容易，前面所舉之例卦，凡兄弟旺相有氣者，出現上漲行情者居多，這說明兄弟爻在預測證券市場的行情時，有著極其重要的，不可忽視的作用。

我們知道，預測不同的事物，用神的選取也不盡相同。單單就求財而但是用神的選取也還是有區別的。在《增刪卜易》中，野鶴老人將各種不同的求財進行了分類，不同的求財方式，不但用神有所不同，預測的方法也有區別。如在涉及到牲畜時，就以子孫爻為用神。
（天一易學解析：這些觀點和理論有部分可取之處，當成欣賞類的文章就可以，不要完全被迷惑。）

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